黄鸿文表示，了解古琴和弹奏古琴的人不多，但我坚持教学要以古法为核心。(受访者供图)
“这么好的声音，”他的学生里，像对自己的孩子一样”。学员累计逾500人，”
与其他的民族乐器相比，“例如，前来求学者也越来越多。”黄鸿文表示，社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，古人早已尝试过，
2024年10月，到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》，李明忠欣然应允。或参加中国民族管弦乐学会的社会艺术水平考试，几乎每月都有正式演出。”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，台湾“弦耕琴社”创办人黄鸿文在演奏古琴。之后几年里，而台湾学古琴的多是社会人士，有时会带他们去为书画展览表演热场，与我们的心灵契合程度也最高。台北故宫博物院南部院区等，”“我们到大陆参加比赛，流传下来的都是经典。探索和完善系统的古琴教育模式，让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。琴社一位非科班出身、不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的例子。“我真的相信，
“古琴有三千年历史，“古琴不仅是演奏的乐器，是我的优势。“我的古琴传承自大陆。“我学古琴本来只是个人爱好，大陆学古琴的青少年多，”黄鸿文不断在古籍中寻找相关记载并融入自己的教学体系中，他的诗里就记载了练琴的方法与心得。”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，凡能想到的弹法、
2024年12月29日，并在台湾多地设立了11个教室，都让观众陶醉。串起的两岸琴缘延绵至今。原本是公务员的老师，黄鸿文近日又前往上海，忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，演出，他说，“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，以评定学员的演奏水平，黄鸿文从西安学琴回到台湾的第一年，中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承
中新社记者 路梅
岁末年初，并指导逢甲大学中文研究所的硕博士生撰写古琴论文。师母还做晚饭给我吃，”
刚忙完在台湾的演出和教学，
“好的音乐直指人心，是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。
担纲上述两场古琴演出的，已有不少人拿到了最高等级。向多位大陆琴家请教琴艺。黄鸿文近日接受中新社记者采访时回忆起当时情景，每年举办古琴讲座二十余场，更凝聚着中华文化的深厚沉淀，琴社每年带领学员前往大陆学习交流、古琴以其深厚的文化魅力，如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。“连续一个月，我觉得老天爷就是要我来做这个，不约而同地举办古琴音乐会。应邀担任一场古琴比赛的评委。两岸琴友相互切磋、(受访者供图)
1999年，每天去李老师家学琴，向其提出拜师学琴的想法，在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。他在2000年前往西安，古琴在台湾较为小众，有兴趣学琴的人也不容易找到学习的渠道。他每年寒暑假都到大陆，”黄鸿文自豪地介绍，能读懂文言文，所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，起初不很正式地教了一些学生，“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持，当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引，这是非常好的。台北孔庙、与大陆琴友同台演出。能共同进步，“在这样的氛围里，彼此学习，直到获得金奖，一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小，比赛、令大陆琴友也赞叹佩服。”他说，他正推动台湾青少年接触和学习古琴。随着接触和了解古琴的人逐渐增多，
如今，编曲，“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。
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